رجوع

    الصفحة الرئيسية 

المواطن العراقي مهمش منذ ثلاثة عقود فلماذا لم نسمع فتوى تنقذه من طاغية العصر؟!

بقلم النائب في البرلمان الكويتي صالح عاشور

العطلة البرلمانية

 بعد الانتهاء من انتخابات قوية رفعت من حرارتها حرارة الطقس في شهر تموز، وكعادة الكويتيين مثل الطيور المهاجرة يتنقلون من دولة الى اخرى طلباً للراحة والرفاهية، وفي غياب الوفود البرلمانية في دور الانعقاد الاول، طار المنافسون في الانتخابات الى بقاع العالم المختلفة ليحققوا احدى فوائد السفر المتعددة كما قال الامام علي عليه السلام:

تغرّب عن الاوطان في طلب العلا

وسافر ففي الاسفار خمس فوائد

تفرّج همً واكتساب معيشة

وعلم وآداب وصحبة ماجد

 ولذلك اصبح السفر احدى سمات الكويتيين مما دفع الكثيرين منهم يتجهون الى البنوك وشركات الاستثمار لاقراضهم لزوم السفر، لذلك ليس عجباً ان يكون 86% من الكويتيين مدينين للبنوك والمؤسسات المالية بسبب حبهم للسفر والراحة والتجوال في بقاع العالم وللاسف الشديد لم تستفد الكويت من خبرات ابنائها من السياحة والسفر لتخطيط عاصمتها بطريقة عصرية حتى تصبح نموذجاً للعاصمة العالمية مع وجود فرصة تاريخية للكويت حيث ان العاصمة تحتوي مساحات شاسعة غير مستغلة يمكن تصميمها حتى تصبح قبلة للزوار والسواح لمشاهدة روعة التخطيط وتنظيم العاصمة وما زالت الفرصة قائمة فهل نستغلها؟

 أذربيجان «باكو»

 متابعة لأعمال لجنة اهل البيت عليهم السلام في أذربيجان (الروسية سابقا) وبالاتفاق مع احد المؤسسين قررنا السفر الى هناك ولكن لظروف خارجة عن ارادة صديقنا العزيز لمرض ابنه «شافاه الله ان شاء الله» اتجهت الى باكو فوجدتها تختلف عن اول زيارة قمنا لها في عام 94 حيث النهج الشيوعي كان ما زال سائداً ابتداء من المطار وانتهاء بالسكن.

أما اليوم «فباكو» مدينة كلها حيوية ونشاط لا نرى سوى المشاريع الانشائية المختلفة قائمة هنا وهناك لانفتاح السوق الاذري امام الاستثمار الغربي وحرية تنقل رؤوس الاموال وانشاء المصارف الاجنبية.

وخلال عقد واحد اصبحت هذه المدينة في مصاف الدول الاوروبية وتمتاز بكثرة الحدائق والمنتزهات ولاطلالها على اكبر بحيرة في العالم (بحر قزوين) اعطاها بعداً جمالياً آخر.

بالاضافة الى الانهار الجميلة والجبال المزروعة في كل من (قبا) (نبران) جعلتها جاذبة لكثير من السياح الاجانب.

والسياحة الدينية اعطتها بعداً آخر حيث توجد في أذربيجان بعض المقامات الدينية للصالحين وابناء الأئمة لاسيما قبر فاطمة الصغرى او كما يسمونها بيبي حكيمة في باكو وقبر (بيبي هيبت) في (ناروران) وكذلك مقام حفيد الامام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام، وخلاصة القول ان اذربيجان دولة تستحق الزيارة لمن يرغب في التغيير وبسبب جاذبيتها تم فتح خطوط مباشرة اليها عبر كل من بيروت، دبي، طهران وتركيا.

فهذه دعوة مفتوحة للمسلمين لزيارة آسيا الوسطى للتعرف على تاريخ الإسلام لدول ما بين النهرين والتي تضم اليوم كلا من طاجكستان وتركمنستان وكازخستان، قرقيزستان وأوزبكستان وأذربيجان بجانب السياحة في الغرب.

 المكتبات العامة ومكتبة المرعشي نموذجا

 تعتبر المكتبات لاسيما القيمة منها احد منابع تلقي العلوم والثقافة وعدد المكتبات في الدول من علامات ثقافة واطلاع شعوب تلك الدول وفي زيارتي لمدينة قم المقدسة قمت بزيارة لمكتبة المرحوم اية الله العظمى المرعشي النجفي المولود في العراق (النجف الاشرف) عام 1897م وهو عالم بالانساب وفقيه بالعلوم الشرعية ومؤرخ، وقد بدأ بانشاء المكتبة منذ ان كان طالباً مستفيداً من الكتب التي ورثها عن والده وكان رحمه الله يعمل دون انقطاع لانشاء مركز ثقافي دولي كبير وسط ثقافة البحث والتحقيق في المجتمع، وجمع المخطوطات الاسلامية النفيسة وحفظها في مركز واحد.

وتعتبر مكتبته رحمه الله اول مكتبة مخطوطات في ايران وثالث مكتبة في العالم الاسلامي وتقع المكتبة على مساحة 21000م2 من سبعة طوابق ويعمل بها 160 موظفاً وتتعامل مع 400 مركز ثقافي ومكتبة في العالم.

وتضم المكتبة عدة اقسام مثل رئاسة المكتبة، مركز الابحاث، قسم الطباعة والاصدارات، قسم الندوات والترجمة وقسم صيانة المخطوطات والوثائق ومركز دائرة معارف مكتبات العالم.

وتضم المكتبة ايضاً قاعة ابن سينا للمطالعة وتضم 750 مقعداً وقاعة الطوسي وتتسع لـ 200 كرسي مصممة لاقامة الاجتماعات وقاعة الشيخ المفيد لاقامة الندوات المحلية وعرض اصدارات المكتبة وتضم المكتبة 32000 مخطوط مجلد في اكثر من 60000 عنوان باللغات العربية والفارسية والتركية والاوردية والحبشية والسريانية واللاتينية بالاضافة لـ 800 مخطوطة نفيسة اهديت للمكتبة وتضم 4000 مجلد من مصورات المخطوطات النفيسة الموجودة في مكتبات العالم، وتحتوي خزانة الميكروفيلم والميكروفيش على 200 مخطوطة نفيسة وخزانة الوثائق الخطية تحتوي على اكثر من 100.000 وثيقة خطية تعود لاكثر من خمسة قرون مضت وتحتوي المكتبة على خزائن لكل المطبوعات الحجرية النادرة وخزانة للصحف والمجلات الدورية وخزانة كتب المراجع المفتوحة وخزانة فهارس المخطوطات الاسلامية لمكتبات العالم وخزانة المطبوعات والدوريات الاجنبية وخزانة الاطالس والخرائط وقسم تنظيم مؤلفات مؤسس المكتبة ونشرها وكذلك قسم تحقيق المخطوطات الاسلامية وخلاصة القول انها مكتبة تستحق الزيارة للباحثين والقراء وعلى العالم الاسلامي تقدير هذه الشخصية العلمية لدوره الكبير في ايجاد هذه المكتبة العظيمة الى النور.

 الجامعات الاسلامية وجامعة آل البيت (عليهم السلام) العالمية نموذجاً

 تعتبر قم المقدسة مدينة العلم والعلماء والحوزات الدينية التي تخرج المتفقهين بعلوم آل البيت من مدرسة الامام الصادق عليه السلام.

وحيث ان خريجي الحوزات الدينية بعيدين الى حد ما عن العلوم المدنية برزت فكرة انشاء جامعات تجمع بين العلوم الدينية والعلمية بأسلوب وطريقة حديثة فكانت جامعة آل البيت العالمية والتي تأسست عام 2001 الموافق 3/12/1421هـ باشراف العلامة الدكتور عبد الهادي الفضلي حفظه الله وذلك لمعالجة سلبيات الدراسة الحرة التقليدية في الحوزات الى جانب الحفاظ على اصالة التعليم الديني وعمقه وقداسته وبالنتيجة تربية طبقة من العلماء والمجتهدين لديهم الكفاءة العلمية والثقافية والقدرة على الابداع العلمي وعرض الاسلام بلغة عصرية من خلال تمتع الطلبة بالعمق العلمي والانفتاح الفكري.

وتضم جامعة آل البيت ثلاث كليات ومعهدا واحدا وهي:

1ـ كلية الدراسات والعلوم الاسلامية

2ـ كلية الدراسات المقارنة

3ـ كلية الشريعة والقانون

4ـ معهد تنمية المجتمع

وتقوم الجامعة بتوفير الامكانيات المعيشية والتعليمية للطالب مع مكافأة شهرية للطالب المتزوج، وفكرة دمج العلوم الدينية بالعلوم العصرية فكرة حضارية جيدة لابد للمسؤولين على المعاهد الدينية في العالم الاسلامي الاخذ بها وتطوير هذه المعاهد الاسلامية بحيث تدرس الى جانب العلوم الدينية العلوم العصرية التي يحتاج اليها طالب العلم حتى لا يصبح حين تخرجه غريبا على العلوم العصرية والادوات الحضارية الجديدة في المعرفة وليكون خريجو المعاهد الدينية على درجة كبيرة من الوعي والعلم والفهم لمواجهة التحديات الكثيرة التي تواجههم في اداء مسؤولياتهم في مجتمع اليوم.

وهذه دعوة للمسؤولين في وزارة التربية والتعليم العالي لتطوير الدراسة في المعهد الديني حتى تكون على درجة كبيرة في المستوى العلمي والديني وبالتالي نستطيع تحويله الى معهد جاذب للكفاءات والمبدعين ومركز لتخريج المبلغين في جميع الدول الاسلامية.

 إشكالية التوظيف الديني في العمل السياسي

 حين اصدر احد اعضاء هيئة الفتوى بالأزهر حرمة الاعتراف بمجلس الحكم الانتقالي في العراق، تصدى له شيخ الازهر الدكتور محمد سيد طنطاوي وأكد ان هذه الفتوى لا تمثل الازهر وان كان صاحب الفتوى عضوا في هيئة الازهر.

هذه القضية تجعلنا نفكر مليا باشكالية التوظيف الديني في العمل السياسي علما بان الاسلام كأصل لا يتجزأ والفتوى لها مكانتها في الامة الاسلامية ولا يجوز تعطيل الفتوى بحد ذاتها وبالتالي لها دلالتها بالتعامل مع الاخر مهما كان، ولكن السؤال الآن هل مثل هذه الفتوى لصالح الاوضاع في العراق او تجعلها اكثر تعقيدا خصوصا على المواطن العراقي الذي هو مهمش منذ اكثر من ثلاثة عقود ولم يسمع فتاوى تناصره وتنقذه من طاغية العصر آنذاك؟ واين كانت مثل هذه الفتاوى عندما ضربت حلبجة بالكيماوي او عند مجازر الاهوار والجنوب العراقي؟

الخطورة في مثل هذه الفتاوى انها لا تقرأ واقع الساحة السياسية جيدا وارتباطها بالعلاقات الدولية والدول الكبرى ذات الهيمنة الاخطبوطية في كثير من بقاع العالم والعراق اليوم بدون هذه القوى عرضة للانقسام والتقاتل الداخلي.

والسؤال الاخر الذي يطرح: ما رأي اصحاب الفتاوى عن النظم الاخرى وان ارتدت ثوب الوطنية والاسلام في حين انها لا تقل بشاعة عن المحتل او عن النظام السابق؟ وهل يجوز ان نعطل الفتوى عن المستبد المحلي او هنا المصالح تلعب دورا اساسيا ولذلك لا نعترض على الفتاوى فهي من صلب الاسلام واختصاص الفقهاء ولكن الاعتراض على توقيت اصدار مثل هذه الفتاوى التي تضر بمصالح الشعوب اكثر من نفعها في حين غابت الفتوى واصحاب الفتاوى عن نصرة الشعب العراقي المضطهد والمهجر عندما كان تحت رحمة صدام حسين وزبانيته.

لذلك علينا ان نترك شأن مقارعة ومواجهة الاحتلال لعلماء العراق الذين هم ادرى من غيرهم بالشأن العراقي لانهم ذاقوا الاضطهاد والسجن من الزمن الغابر في حين غيرهم كانوا يحضرون مؤتمرات تجمع علماء المسلمين لنصرة صدام حسين وحزب البعث.

 النمو السكاني في العالم

 عندما اعلن العالم الانجليزي مالتوس ان الشعوب تتزايد زيادة هندسية (16،8،4،2) وان الغذاء ينمو بمعادلة حسابية (3،2،1) بدأ المخططون في دول العالم توجيه الشعوب الى تنظيم النسل حتى لا نصل الى نقطة ما تسمى (بالانفجار السكاني).

لان العالم استغرق ثلاثة عشر قرنا ليزيد من 200 مليون نسمة الى 550 مليون نسمة ثم استغرق ثلاثة قرون ينمو الى 2400 مليون في منتصف القرن العشرين، مما دعا العلماء الى نشر التعليم والثقافة والوعي بين الشعوب وتأخير سن الزواج لتخفيض سرعة النمو السكاني وفي كتابه (نهاية التاريخ) يقول فرانسيس نولاياما ان الانفجار السكاني له نهاية يتوقف عندها ثم تبدأ بالانخفاض ويقول الدكتور محمد رياض ان النمو السكاني سوف يصل اقصاه عام 2025م والى 240 مليونا عام 2075م ثم الى 210 ملايين عام 2100م.

اما في اوروبا الغربية فستبدأ بالانخفاض من 477 مليونا عام 2025م الى 390 مليونا عام 2100م، وتأخر بداية الانخفاض تعود الى استقبال اوروبا لكثير من الهجرة من مناطق متعددة وبالذات من شرق اوروبا خلال الربع الاول القرن 21 م، وسوف تنخفض منطقة الصين من 1600 مليون نسمة عام 2025م الى 1250 مليونا في عام 2100م في حين تستمر الهند وباكستان وبنغلاديش في الارتفاع من 1950 مليونا عام 2025 مليونا عام 2075م واخيرا يعود الى 1970 مليونا عام 2100م.

ومناطق الشرق الاوسط وشمال افريقيا يظل سكانها في ارتفاع من عام 2075م ثم يبدأ بالانخفاض بشكل بطيء بعد ذلك.

الشرق الاوسط بحد ذاته سيرتفع من 172 مليونا عام 2100م الى 412 مليونا عام 2075م ثم يبدأ بالانخفاض الضئيل الى 410 ملايين عام 2100م.

وفي شمال افريقيا بما فيها مصر يرتفع العدد من 173 مليونا عام 2000م الى 327 مليونا عام 2075م ثم يبدأ بالانخفاض البطيء الى 323 مليونا عام 2100م.

وعلى العكس تماما فسيظل عدد سكان الامريكتين في ارتفاع مستمر بدون اي انخفاض ملموس عام 2100م حيث تبلغ امريكا اللاتينية 933 مليونا وامريكا الشمالية (امريكا + كندا) 452 مليونا وذلك لاستمرار الهجرة الدولية للقارتين والخصوبة العالية لدى المهاجرين.

ومنا الى وزارةالتخطيط لتعطينا توقعاتها لعدد سكان الكويت ومنطقة الخليج في الاعوام 2025م و2100 للمواطنين والمقيمين حتى نستطيع ان نخطط بوضوح لصالح اجيالنا القادمة والى ذلك التاريخ نحن بانتظار الجواب.  

 الامام علي (عليه السلام) والوصايا...

 الجمعة هو يوم عيد المسلمين وكذلك يوم راحة من ضغط الاعمال طوال الاسبوع وفي ذكرى ولادة الامام علي عليه السلام في 13 رجب المرجب، طالعنا وصاياه من النهج ومنها وصيته عليه السلام للصحابي كميل بن زياد رضوان الله عليه.

قال كميل بن زياد: اخذ بيدي امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فأخرجني الى الجبان فلم اصحُ تنفس الصعداء وقال: يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها، فاحفظ عني ما اقول لك: الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم على سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح فلم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجأوا الى ركن وثيق.

يا كميل! العلم خير من المال، العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو على الانفاق وصنيع المال يزول بزواله.

يا كميل معرفة العلم دين يدان به، به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته، والعلم حاكم والمال محكوم عليه... يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر.

اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة.

ان ها هنا لعلما جما واشار بيده الى صدره لو اصابه له حمله! بلى اصبت لقنا غير مأسوف عليه، مستعملا إله الدين الدنيا، ومستظهرا بنعم الله على عباده وبحجبه على اوليائه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له من اضانة ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة.

الا لا ذا ولا ذاك او مهوسا باللذة سلس القيادة للشهوة او مغرما بالجمع والادخار، ليس من رعاة الدين في شيء، اقرب شيء شبها بهما الانعام السائمة، كذلك يموت العلم بموت حامليه.

اللهم بلى! لا تخلو الارض من قائم لله بحجة اما ظاهرا او مشهورا واما خائفا او مغمورا لئلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا؟ واين اولئك؟ اولئك ـ والله الاقلون عددا، والاعظمون عند الله قدرا يحفظ بهم حججه وبيناته حتى يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم.

هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استعوره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بأبدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلى.

اولئك خلفاء الله في ارضه والدعاة الى دينه، آه شوقا الى رؤيتهم! ثم قال عليه السلام: انصرف ـ يا كميل ـ اذا شئت.

فسلام الله عليك يا امير المؤمنين حيا وشهيدا بمحراب العبادة وشفيعا يوم القيامة.

 أرسل ملاحظاتك حول الموضوع